作者:阿曼达·弗格森
路透贝尔法斯特8月8日电(记者berfast) - - - 6岁时，Bethany Moore就开始明白生活在北爱尔兰的“复杂性和细微差别”。
摩尔出生于1998年12月，是北爱尔兰所谓的“和平婴儿”之一，这一代人出生在《耶稣受难日协议》签署后不久，被认为是该地区冲突后未来希望的体现。
许多人直到在学校里了解到，才意识到该协议基本上结束了30年的暴力。虽然他们在成长过程中没有目睹他们的父母日复一日目睹的那种流血事件，但在许多领域，进展却缓慢得令人痛苦。
“我记得我妈妈讲过一个轶事故事，在我爷爷奶奶家，他们正在谈论路障。来自德里的社会政策和通讯工作者摩尔说:“我问奶奶什么是路障?”他指的是被围困的居民为保护自己而竖起的障碍物。
“我们是一个非常有韧性的社区，因为我们必须这样做。回顾并不是一件坏事。我认为我们必须回顾我们的历史，承认这一点，并从中吸取教训，但我们肯定可以做得更多。”
摩尔和路透社采访过的其他1998年出生的人一样，对平等、住房和社会正义等问题更感兴趣，而不是该地区分歧立法者之间仍然存在的宗派政治。摩尔觉得自己“非常像爱尔兰人”，不隶属于任何政党。
25年前成立的权力分享政府要求爱尔兰民族主义者和亲英国的统一主义者合作，自那以来一直处于闲置状态，最近因为统一主义者抗议英国退欧后的贸易检查而崩溃。
联合主义者主要是新教徒，在很大程度上支持英国退出欧盟，他们反对与英国其他地区设置贸易壁垒，以避免与欧盟成员国爱尔兰形成硬边界。
大多数天主教徒的民族主义者说，北爱尔兰在全英国范围内的投票中脱离了欧盟，尽管它最小的地区以56%对44%的投票结果留在欧盟。
“英国脱欧是可怕的。斯托蒙特(北爱尔兰议会)没有建立和运行是荒谬的，”来自唐郡班戈的杰西卡·基奥(Jessica Keough)说，她有统一主义者的背景，但她认为自己是爱尔兰人和北爱尔兰人，“根本不是英国人。”
“我希望斯托蒙特尽快恢复运行。人们需要帮助，”基奥说，她通常是快速增长的联盟党(Alliance Party)的支持者，该党既不是民族主义者，也不是统一主义者，但当民族主义者在她的主要统一主义者选区竞选时，她也会投票给他们。
“维护和平”
还有一些20多岁的年轻人热衷于保留这些传统。
“我的家庭有一半是英国人，我从小是新教徒和统一主义者。很多家人和我的fiancé都很支持橙色秩序，”考特尼·威尔斯说，她出生于1998年4月10日和平协议签署一个月后。
“人们会认为工会主义过时、宗派主义和恐同主义。我不是那些东西。”
威尔斯在十几岁的时候就参与了政治，现在是阿尔斯特统一党(Ulster Unionist Party)当地分支机构的秘书。她在勒根的阿马郡(County Armagh)镇上学，在那里“你知道穿着校服呆在镇上你的那一边。”
北爱尔兰90%以上的学校仍然按照宗教界限隔离，许多地区的住房也是如此。
“我本能地会说我的童年很美好，但现在我在都柏林工作，很明显我是在一个后冲突社会中长大的，”艾玛·鲁尼(Emma Rooney)说，她出生于1998年奥马(Omagh)爆炸案的第三天，这是“麻烦”中最血腥的一次事件。
“作为一个和平婴儿有一些特殊的东西，所以(那个时候出生的)人会对和平和《耶稣受难日协议》有保护意识。”
(作者:帕德瑞克·哈尔平;编辑:珍妮特·劳伦斯)
