
在长达数十年的贾尼瓦皮清真寺争端的关键时刻,印度教方面周四声称,印度考古调查(ASI)的调查表明,在瓦拉纳西建造清真寺之前,就存在一座大型印度教寺庙。
在阅读ASI调查报告时,本案中代表印度教一方的倡导者Vishnu Shankar Jain表示,在现有结构中使用了以前结构的支柱。
“所有被发现的物品都有记录。没有对结构造成损坏。在科学研究的基础上,对现有结构进行了前人结构柱的利用。原有的结构就在那里,”Jain告诉记者。
周三,瓦拉纳西法院下令公布印度考古调查局(ASI)关于吉安瓦皮清真寺案件的报告,并将其提供给双方。
去年7月21日,瓦拉纳西地方法院指示印度考古调查局(ASI)进行一项“详细的科学调查”——包括必要时的挖掘——以确定位于Kashi Vishwanath寺庙旁边的清真寺是否建在一座寺庙之上。
12月早些时候,ASI在地区法院提交了一份密封的调查报告,内容是Gyanvapi清真寺建筑群。
所有的一关于贾尼瓦皮清真寺
Gyanvapi清真寺一直是法律和历史上广泛争论的主题,因为许多印度教团体认为,这座清真寺建在Kashi Vishwanath寺庙被拆毁的部分上。
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这座清真寺靠近标志性的Kashi Vishwanath寺庙,目前的司法程序是在一群妇女寻求允许每天在其外墙的偶像前祈祷后开始的。
最高法院、阿拉哈巴德高等法院和瓦拉纳西法院已就Gyanvapi清真寺案件提交了几份请愿书。据报道,除了高等法院的原始诉讼外,瓦拉纳西各法院还审理了18起与Gyanvapi争端有关的诉讼。
请愿书试图解决争议的各个方面,包括清真寺据称是由莫卧儿皇帝奥朗则布建造的,以及在争议地点进行礼拜的权利。
贾尼瓦皮清真寺的案子是怎么开始的?
1991年10月,代表Swayambhu Jyotirlinga Bhagwan visheshwar和其他五人向瓦拉纳西民事法官提交了一份请愿书,要求将Gyanvapiland恢复到邻近的Kashi Vishwanath寺庙。请愿书要求将穆斯林赶出建筑群,并拆除清真寺。
1991年的请愿者说,这座清真寺是在奥朗则布的命令下建造的,他在16世纪统治期间拆除了喀什维什瓦纳特神庙的一部分。
然而,在1997年,瓦拉纳西民事法院表示,根据1991年的《礼拜场所法》,该诉讼无法维持。随后,寺庙和清真寺双方都向地方法院提交了几份修改请愿书。
1998年,区域法院法官合并了所有的诉状,并命令民事法庭在考虑所有证据后重新裁决争议。但高等法院维持了瓦拉纳西地区法院的命令。这项禁令持续了22年,高等法院还在继续延长。
2020年,原告再次向瓦拉纳西民事法院提出重新审理自1998年以来一直搁置的案件。原告引用了2018年最高法院的一项命令,该命令规定,暂停令必须每六个月修改一次。由于该案没有这样做,民事法院同意重新审理此案。
阿拉哈巴德高等法院于2021年在瓦拉纳西法院暂停了Kashi Vishwanath mandirr - gyanvapi Masjid案的诉讼。
Gyanvapi案:官司至今
o非政府组织有限公司争议始于2019年,在最高法院对巴布里清真寺和拉姆·詹马布胡米的所有权纠纷作出裁决之后。第二种情况是Varanasi-ba自称是Swayambhu Jyotirlinga Bhagwan visheshwar“下一个朋友”的印度律师Vijay Shankar Rastogi向下级法院提交了一份请愿书,声称该公司是非法的吉安瓦皮清真寺的建设,并寻求对清真寺进行考古调查。
瓦拉纳西民事法官指示ASI去对坚瓦皮建筑群进行科学调查。阿拉哈巴德高等法院维持了这一命令,并将此案与原诉讼合并。
2021年,五名印度教妇女向法院提出了第三起案件,要求获得许可每天在“清真寺西墙后的神社”祈祷,并保护偶像。2022年,瓦拉纳西法院审理了这五名女性的请愿书。
瓦拉纳西法院任命了辩护委员会要求阿贾伊·库马尔·米什拉对现场进行检查,“准备行动录像”并提交报告。印度教方面声称,调查小组在清真寺建筑群的“wazukhana”中发现了一个“Shivling”。
对吉安瓦皮清真寺的调查是成功的包括5月16日。印度教方面声称,在调查期间,在清真寺建筑群的一个水库内发现了一个“Shivling”。然而,穆斯林方面否认了这一说法,并表示这是零只有一个“喷泉”。
全印度的穆斯林国家法律委员会(AIMPLB)称法院关于录像的命令明显违反了1991年《礼拜场所法》。根据1991年《礼拜场所法》,该法律禁止在1947年8月15日的基础上改变礼拜场所的宗教性质。
2022年9月,瓦拉纳西地区法院驳回了安朱曼委员会在贾尼瓦皮案中质疑印度教信徒的请求(在有争议的地点祈祷的权利)的请求。Anjuman Intezamia清真寺委员会(AIMC)随后对瓦拉纳西法院的命令提出质疑,并向阿拉哈巴德高等法院提交了一份请愿书。
2023年5月,根据阿拉哈巴德高等法院的命令,瓦拉纳西地区法院同意听取ASI调查的请求。当另一家法院下令对该建筑群进行视频调查时,最高法院下令保护所谓的“颤抖”周围地区。
今年6月,高等法院维持了瓦拉纳西地区法院的命令,即1991年的《礼拜场所(特别规定)法》不禁止印度教团体,寻求在吉安瓦皮清真寺内礼拜的权利的诉讼是可以维持的。
7月,瓦拉纳西法院下达指示,要求ASI对清真寺进行“科学调查”。地区和会议法官Ajaya Krishna Vishvesha指示ASI“合作”引导探地雷达在建筑物的三个圆顶下方进行测量如有需要,进行挖掘”。
然而,最高法院对莫nday将“详细科学调查”暂停至7月26日下午5点,称需要给予“一些喘息时间”,以便对该命令提出上诉。
今年8月,高等法院维持了地区法官的命令,允许对吉安瓦皮清真寺进行调查。ASI于8月4日开始在Gyanvapi房屋的封锁区域进行调查,不包括其封闭区域。
11月30日,地方法院要求ASI在9月6日、10月5日、11月2日、11月17日和11月30日五次延期后,在12月11日之前提交调查报告。
12月11日,瓦拉纳西地方法院给了印度考古调查局(ASI)一个星期的时间,让他们提交一份关于吉安瓦皮清真寺建筑群的科学调查报告。
12月18日,印度考古调查局(ASI)在瓦拉纳西地区法院提交了关于Gyanvapi清真寺房屋的科学调查报告。