印度教原教旨主义者阿肖克·沙玛(Ashok Sharma)毕生致力于捍卫一位印度“爱国者”的事迹:他不是受人尊敬的独立英雄圣雄甘地(Mahatma Gandhi)，而是枪杀他的人。
沙玛是一座神庙的守护人，75年前的这个星期一，1948年1月30日，Nathuram Godse枪杀了一个被全世界誉为非暴力斗争使徒的人物。
几代人以来，这位年轻的宗教狂热分子——次年被处以绞刑——一直被视为印度摆脱英国殖民统治的长期斗争中的大恶人。
但自从近10年前纳伦德拉·莫迪(Narendra Modi)当选印度总理以来，由印度教民族主义意识形态塑造的另一段历史，让夏尔马不再是一个崇拜刺客的“孤独战士”。
“我被所有人排斥，包括我的家人和朋友……但今天，作为上帝的弟子，我赢得了尊重，”他在自己位于繁忙的密鲁特市的神社对法新社说。密鲁特距离新德里有几个小时的车程。
“这个国家有一股变革之风，人们已经明白，上帝是真正的爱国者，甘地是叛徒。”
2015年，在莫迪上任一年后，夏尔马建立了这座不起眼的寺庙，此前几届政府多次尝试失败，导致他短暂入狱，财产被没收。
它的就职典礼遭到了媒体的愤怒和绝望，2019年，为了纪念甘地逝世一周年，它用一个喷着假血的雕像，上演了一场重演大屠杀的表演。
现在，这座不起眼的神社里有神像和他的主要同伙纳拉扬·阿普特的小陶瓷半身像，成群结队的人前来参观——有些人是出于好奇，但大多数人是为了表达敬意。
夏尔马和他的追随者每天都在神像前祈祷，吟诵宗教布道，指责甘地背叛国家，尽管他在动员大规模抗议活动中发挥了作用，使印度独立。
在他们看来，甘地未能阻止英国殖民地被分割成印度和巴基斯坦两个独立的国家，也未能阻止它成为一个由古代印度教经文统治的国家。
阿比谢克·阿加瓦尔说:“正是因为甘地和他的意识形态，印度才被分裂，印度教徒不得不在穆斯林和外人面前低头。”阿比谢克·阿加瓦尔和夏尔马一样，都是有百年历史的激进印度教大马哈布哈组织的成员。
阿加瓦尔说，独立后的世俗政客阴谋压制印度教信仰，强行推行民主，诋毁Godse。他说，民主的概念与当地的历史传统格格不入。
“但现在甘地被曝光了，上帝的话语正在广泛传播。世俗领导人无法阻止这场风暴，总有一天甘地的名字会从这片虔诚的土地上被抹去。”
1910年，Godse出生在印度的一个小村庄，父亲是一名邮政工人。他很小的时候就加入了Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS)，这是一个至今仍很有名的印度教复兴组织，其成员进行准军事演习和祈祷会。
他37岁时近距离射杀了甘地，当时甘地正在新德里参加一个多信仰的祈祷会。
当时，当局短暂禁止了RSS——尽管其领导人声称Godse在犯罪前离开了该组织——但在凶手与一名同伙被处决前不久，当局改变了做法。
今天，RSS继续作为执政的印度人民党(BJP)的意识形态源泉，它的成立是为了在政治领域捍卫印度教事业。
在成为印度领导人的几十年前，莫迪总理在公共生活中的第一个角色是RSS干部。
莫迪经常向甘地致敬，称他是20世纪最受尊敬的人物之一，参观了他的精神静修地，并感人地讲述了他的理想和遗产。
他没有对民族主义活动人士为恢复刺杀甘地的历史遗产所做的努力发表意见，这让夏尔马和他的助手感到失望。
但他也从未明确谴责过Godse或他的意识形态，他的政府一直在支持Vinayak Damodar Savarkar的工作。Savarkar是一位重要的印度教理论家，曾是Godse的导师，曾与Godse一起受审，但被判为暗杀的同谋，无罪释放。
自2014年上台以来，莫迪已证明自己善于引导印度日益高涨的印度教民族主义浪潮，他援引印度多数宗教的辉煌历史，并承诺结束对其的“迫害”。
甘地的曾孙、现居孟买的作家图沙尔(Tushar)沮丧地看着他背离前任的世俗价值观。
图沙尔告诉法新社，对Godse的尊敬是莫迪政府所信奉的意识形态的直接结果，这种意识形态有可能播下“毁灭我们的种子”。
“太长时间以来，我们都过于圆滑，把它等同于民族主义。这不是民族主义，而是狂热。”
“我们的仇恨将吞噬我们。如果我们必须生存下去，那么仇恨的毒液就必须在某个地方被清除。”
